ASOCIACIÓN COMUNIDAD DE AYALA

PROGRAMACION 2023-2024

CALENDARIO

* Habiendo abordado la misión de Juan, la misión de Jesús y el evangelio de Marcos, en el curso 2023-2024 abordamos la identidad de Jesús (Señor y Cristo), el evangelio de Mateo, el evangelio de Lucas, los Hechos de los Apóstoles (con la figura de Pedro y de Pablo), el evangelio de Juan y la experiencia de las primeras comunidades cristianas: Jerusalén, Antioquía, Galacia, Filipos. Tesalónica, Corinto, Éfeso, Roma. Desde hace años estamos contemplando la sacudida del terremoto, los “cambios profundos y acelerados” del mundo contemporáneo (GS 4). En esa situación llegó el Concilio “para escrutar a fondo las señales de los tiempos e interpretarlos a la luz del Evangelio”. Una de las grandes orientaciones conciliares fue la vuelta a las fuentes, a la Biblia, al Evangelio, a la experiencia de las primeras comunidades. Desde hace 50 años, por aproximaciones sucesivas, estamos recuperando la comunidad perdida de los Hechos de los Apóstoles. Muchos lo intentaron.

* La programación no impide otras catequesis. Por ejemplo:

1. Comunidad de Ayala, 50 aniversario. Volviendo a las fuentes.
2. Por una Iglesia sinodal: comunión, participación, misión.
3. Sustancias de Origen Humano. Embriones y fetos.
4. La ley “trans”. Lo que se está ignorando.
5. Política y bien común. Democracia y dictadura.
6. Un Mediterráneo abierto y solidario, reto de Europa.

ASOCIACIÓN COMUNIDAD DE AYALA

PROGRAMACION 2022-2023

CALENDARIO

* En el curso 2022-2023, habiendo abordado las tradiciones históricas y las tradiciones proféticas de Israel, abordamos La tradición de Daniel, que (aunque no se la considere profética) es una tradición de sabiduría y revelación. Abordamos La misión de Juan, Voz que clama; La misión de Jesús, que recoge el evangelio de Marcos, el evangelio galileo; el evangelio de Mateo, Un escriba se ha discípulo; el evangelio de Lucas, Un gentil se hace discípulo, y el evangelio de Juan, Hemos visto su gloria. Abordamos también la experiencia de las primeras comunidades cristianas: de Jerusalén, Antioquía, Galacia, Filipos. Tesalónica, Corinto, Éfeso, Roma. Desde hace 60 años estamos contemplando la sacudida del terremoto, la crisis que el Concilio detectó: los “cambios profundos y acelerados” del mundo contemporáneo (GS 4). En esa situación llegó el Concilio “para escrutar a fondo las señales de la época e interpretarlas a la luz del Evangelio”. La culpa no la tuvo el Concilio. Una de las grandes orientaciones conciliares fue la vuelta a las fuentes, a la Biblia, al Evangelio, a la experiencia de las primeras comunidades cristianas. La otra gran orientación conciliar fue el diálogo con el mundo de hoy.

* La programación no impide otras catequesis. Por ejemplo:

1.     Moisés y Elías en diálogo con Jesús. Prólogo y epílogo.

2.     ¡Qué tiempos aquellos! Y los que vienen.

3.     Jesús no hizo sacerdotes. Le enmendaron la plana.

4.     La ley de la eutanasia. Repercusión.

5.     La ley del aborto. Discernimiento.

6.     Señales preocupantes: guerra, hambre, epidemia, muerte.

7.     Corredores humanitarios, vía de Europa.

ASOCIACIÓN COMUNIDAD DE AYALA

PROGRAMACION 2021-2022

CALENDARIO

* En el segundo curso del coronavirus (2021-2022), habiendo abordado las tradiciones históricas de Israel, abordamos ahora las tradiciones proféticas: la tradición de Elías y Eliseo (siglo IX), Amós y Oseas, Isaías y Miqueas (siglo VIII), la tradición de Jeremías, la tradición de Ezequiel (siglo VI), el nuevo éxodo, el siervo (Isaías II, siglo VI), la nueva Jerusalén (Isaías III, Ageo, Zacarías, Malaquías, siglos VI-V), la tradición de Daniel (siglos VI-II), la tradición de Juan y de Jesús, las primeras comunidades cristianas. Moisés, Elías y Jesús en diálogo (Mt 17,1-13).

Dentro del Proyecto Catecumenal abordamos ya una serie de catequesis sobre los profetas. Estas catequesis sobre las tradiciones proféticas son complementarias. Seguimos contando, entre otras aportaciones, con la del exégeta alemán Gerhard Von Rad (1901-1971), Teología del Antiguo Testamento (I-II, Ed. Sígueme, Salamanca, 2000). Hay ya, por tanto, un trabajo avanzado, pero tenemos un reto: pasar de la exégesis a la catequesis, facilitar una mejor comprensión de la Biblia al servicio de una mejor escucha de la palabra de Dios. Jesús no viene a abolir la ley y los profetas. Jesús revisa la tradición histórica y profética y la lleva a su cumplimiento (Mt 5, 17).

* La programación no impide otras catequesis. Por ejemplo:

1.     La crisis social del coronavirus.

2.     Corredores humanitarios, la vía de Europa.

3.     El papa que mataron. La confesión del gánster.

4.     La ley trans. Discernimiento.

5.     La ley de la eutanasia. Discernimiento.

6.     Los vientres de alquiler. Discernimiento.

7.     Violencia de género. 34 mujeres asesinadas en España (2021).

ASOCIACIÓN COMUNIDAD DE AYALA

PROGRAMACION 2020-2021

CALENDARIO

* En este curso del coronavirus (2020-2021), como catequesis complementarias de las grandes experiencias bíblicas (PC V, 43-50), abordamos una serie de catequesis sobre el Pentateuco y el libro de Josué (Hexateuco), donde se recogen las grandes etapas y las tradiciones históricas de Israel. En primer lugar, las grandes etapas: los primeros tiempos, la crisis del establecimiento, la crisis de la constitución como Estado, la restauración del pasado olvidado, la situación después del destierro, la tensión entre sacerdocio y profecía. En segundo lugar, las tradiciones históricas: la historia de los orígenes, la salida de Egipto, la revelación del Sinaí, la marcha por el desierto, la función de Moisés, la entrada en Canaán, los ungidos del Señor, Israel ante el Señor.

Visto desde fuera, el Pentateuco es un macizo rocoso difícil de abordar. Contamos con la aportación del exégeta alemán Gerhard Von Rad (1901-1971), Teología del Antiguo Testamento (I-II, Ed. Sígueme, Salamanca, 2000). Hay ya, por tanto, un trabajo avanzado, pero tenemos un reto: pasar de la exégesis a la catequesis, facilitar una mejor comprensión del Pentateuco al servicio de una mejor escucha de la palabra de Dios en esos cinco primeros libros de la Biblia. Jesús no viene a abolir la ley y los profetas. Habiendo abordado ya una serie de catequesis sobre los profetas, abordamos ahora estas catequesis sobre la ley, que Jesús asume, revisa y lleva a su cumplimiento (Mt 5, 17).

* La programación no impide otras catequesis. Por ejemplo:

1. La crisis social del coronavirus.
2. Corredores humanitarios, la vía de Europa.
3. Encíclica del papa Francisco, Hermanos todos.
4. La confesión del mafioso, primo de Marcinkus.
5. Violencia de género. 33 mujeres asesinadas en España (2020).

ASOCIACIÓN COMUNIDAD DE AYALA

PROGRAMACIÓN 2019-2020

CALENDARIO

* Como catequesis complementarias de UN TEMPLO NUEVO (PC VI, 54), donde se encuentra la catequesis ecuménica PARABOLA DE LA RUEDA y donde se remitirá al artículo “LA REFORMA. Diálogo ecuménico” (www.comayala.es), abordamos una serie de catequesis sobre la reforma, teniendo en cuenta estos aspectos: el fin de la Edad Media, las diversas reformas (luterana, calvinista, anglicana, radical, católica, española), la reforma en Europa y la reforma hoy, lo que supone un diálogo ecuménico y un adecuado discernimiento.

1.      La Reforma. El fin de la Edad Media.

2.      La reforma luterana. La Biblia en las casas.

3.      La reforma calvinista. Institución de la Religión cristiana.

4.      La reforma anglicana. El defensor de la fe.

5.      La reforma radical. Los anabaptistas.

6.      La reforma católica. Contrarreforma.

7.      La reforma española. La Biblia políglota.

8.      La Reforma en Europa. Disgregación del imperio.

9.      Restauración de la unidad. Objetivo del Concilio.

 * La programación no impide otras catequesis. Por ejemplo:

1.      La crónica de Preziosi. Propaganda curial.

2.      Sodoma y sus códigos. Sistema perverso.

3.      Cuidad la tierra. La crisis ecológica.

4.      Desigualdad, precariedad y exclusión social. 8,5 millones (Foessa 2019).

5.      Violencia de género. 44 mujeres asesinadas en España (2019).

ASOCIACIÓN COMUNIDAD DE AYALA

PROGRAMACIÓN 2018-2019

CALENDARIO

* Volviendo a las fuentes, abordamos catequesis sobre aquellos que son considerados “como columnas”, “Santiago, Cefas y Juan” (Ga 2, 9): Pedro y Pablo, los dos testigos; las cartas de Juan como claves de interpretación de su evangelio; la carta de Santiago, que reclama las obras de la fe; la carta de Judas, el hermano de Santiago.Estas catequesis son complementarias de EN UN MISMO ESPIRITU (PC II, 21), como las catequesis abordadas el curso pasado: Las cartas de Pablo, la carta a Filemón, la carta a Tito, las cartas a Timoteo y las cartas de Pedro. Como catequesis complementarias de PONEDLO POR ESCRITO (PC II, 13), abordamos la misión de Juan, asumida por Jesús, y catequesis sobre los cuatro evangelios.

1.      Pedro y Pablo. Los dos testigos.

2.      Las cartas de Juan.  Claves del evangelio.

3.      Carta de Santiago. Las obras de la fe.

4.      Carta de Judas. Hermano de Santiago.

5.      La misión de Juan. Voz que clama.

6.      La misión de Jesús. El evangelio de Marcos.

7.      Un escriba se hace discípulo. El evangelio de Mateo.

8.      Un gentil se hace discípulo. El evangelio de Lucas.

9.      Hemos visto su gloria. El evangelio de Juan.

* La programación no impide otras catequesis. Por ejemplo:

1.      Exhumación de Franco. La piedra de escándalo.

2.      40º aniversario de Juan Pablo I. Biografía oficial, estudio crítico.

3.      Escándalo de los pequeños. Pederastia en la Iglesia.

4.      La exclusión social en España. Casi 9 millones de excluidos.

5.      Eutanasia. Derecho de los profesionales sanitarios a la objeción de conciencia.

6.      Maternidad subrogada. Vientres de alquiler.

7.     Otras catequesis: La reforma de Lutero, La corrupción, La violencia de género.

ASOCIACIÓN COMUNIDAD DE AYALA

PROGRAMACIÓN 2017-2018

CALENDARIO

* La primera mención completa de las cartas de Pablo se encuentra en el Fragmento de Muratori, un documento escrito hacia el año 170, la lista más antigua de libros canónicos del Nuevo Testamento. Las cartas de Pablo son trece. No se menciona la carta a los hebreos. En el siglo XIX, comienza el problema de las cartas de Pablo, el descarte alemán. En principio, el descarte es progresivo, aunque luego retrocede. Se concluye que la 1ª carta a Timoteo no es de Pablo (Schleiermacher, 1807), tampoco las llamadas “cartas pastorales”, una a Tito y dos a Timoteo (Eichhorn, 1812), se duda del origen paulino de la 2ª a los tesalonicenses y de efesios (De Vette, 1830), se limita el origen paulino a cuatro cartas: romanos, 1ª y 2ª a los corintios, gálatas (Baur, 1845). Se recuperan algunas cartas: 1ª a los tesalonicenses, filipenses y Filemón, y se excluye el origen paulino de la 2ª a los tesalonicenses, colosenses,  efesios y cartas pastorales (Bultmann, 1948). ¿Es esto así? En cada caso lo iremos viendo. Abordamos también la carta a los hebreos y las dos cartas de Pedro.

1.      Las cartas de Pablo. El descarte alemán.

2.      Comunidad de Colosas. Todo tiene sentido.

3.      Carta a Tito. Organizar lo que falta.

4.      1ª carta a Timoteo. El combate de la fe.

5.      2ª carta a Timoteo. Proclama la palabra.

6.      Carta a Filemón. Recíbelo como hermano.

7.      Carta a los hebreos. Un sacerdocio nuevo.

8.      1ª carta de Pedro. No os extrañéis.

9.      2ª carta de Pedro. Los falsos doctores.

* La programación no impide otras catequesis. Por ejemplo:

1.      La matriz de los Heraldos. Una logia bajo el culto de Fátima.

2.      Referéndum catalán. Sensatez y locura.

3.      Maternidad subrogada. Vientres de alquiler.

4.      La mitad de las familias está peor. Precarización de las condiciones de vida.

5.      Crisis matrimonial. Tribulación en la carne.