Artículo de Agnese Marra en El Mundo sobre Pedro Casaldáliga. “Gracias a su máquina de escribir se supo que en Brasil había trabajo esclavo, que los terratenientes robaban las tierras de los campesinos y que también los mataban y pedían sus orejas como prueba de muerte”. Gracias a esa máquina “hizo su revolución eclesiástica. Ni parroquias ni párrocos. Los 150.000 kilómetros que controlaba el obispado funcionaban en redes comunitarias con una Prelatura formada por agentes pastorales donde el voto del obispo valía tanto como el de la monja o el del laico”.