Abrir el libro y explicar su sentido (Ne 8,2-10). Tus palabras, Señor, son espíritu y vida (Sal 19). Vosotros sois el cuerpo de Cristo (1 Co 12,12-30). Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír (Lc 4,14-21).

Éxodo en Haití. Las autoridades preparan la evacuación de 400.000 personas, que han perdido sus casas. Se instalarán varios campamentos fuera de Puerto Príncipe. Valoraciones éticas del Proyecto de Ley del Aborto, artículo de José Mª Setién, obispo emérito de San Sebastián, en la revista Vida Nueva. Se establece, dice el obispo, como uno de los pilares fundamentales de la Ley el principio afirmado en una Sentencia del Constitucional de que 'los no nacidos no pueden considerarse en nuestro ordenamiento como titulares del derecho fundamental a la vida' (STC 116/1999). El no nacido o nascituro quedará así reducido a la condición de un 'bien jurídico' que habrá de ser jurídicamente protegido, pero teniendo siempre en cuenta los 'derechos fundamentales de la mujer embarazada'. Derechos fundamentales que no se reconocen al no nacido, en razón de su no reconocimiento o consideración como un sujeto o persona humana, en contraposición a lo que sucede con la mujer. 'No es nuestra intención, añade, la de afirmar o negar la legitimidad o fundamentación meramente jurídica de la ley, a partir de la referencia al 'sentir social' más o menos generalizado acerca de la fijación de los criterios jurídicos que la hayan de sostener. Ni tampoco nos toca entrar en las bases jurídicas, nacionales o internacionales en que ella se pueda apoyar '. Pregunta el obispo: '¿De dónde le proviene a la Ley el derecho a decidir si 'algo' es o no persona humana, dotada de todos sus derechos fundamentales, en razón de circunstancias y de tiempos que no afectan a su propia naturaleza?'. Desde la perspectiva estrictamente ética, a la que también el mismo Proyecto de Ley hace referencia, y en el ejercicio del derecho a la libertad de pensamiento y de conciencia propio de la democracia, el obispo Setién se posiciona públicamente 'en contra de la comprensión subyacente al Proyecto de Ley', es 'entrar por la vía de la inconsistencia jurídica y ética del puro positivismo, cuyo desarrollo 'deshumanizador' en detrimento del auténtico progreso de la humanidad, no es previsible'.

Encuentro con el grupo del Padre Nuestro. No abandones la obra de tus manos (Sal 138). Cuando os reunís (1 Co 14,26).

Catequesis sobre las señales del Evangelio, Los cojos andan, en Belisana, a las 20'30 horas. Bendito sea el Señor, mi Roca (Sal 144).

Catequesis sobre las señales del Evangelio, Los cojos andan, en la parroquia de Santa María de la Esperanza, a las 20'30 horas. Al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios (Sal 50).

Benedicto XVI visita la sinagoga de Roma. El Gran Rabino de Roma, Riccardo di Segni, comenzó agradeciendo a Dios que las relaciones entre la Iglesia católica y la Comunidad judía puedan desarrollarse 'con igual dignidad y recíproco respeto': 'Es la apertura del Concilio la que hace posible esta relación; si fuese puesta en discusión, no habría posibilidad de diálogo', dijo el Gran Rabino. Respondió el Papa: 'La doctrina del Concilio Vaticano II ha representado para los católicos un punto firme al que hay que referirse constantemente en la actitud y en las relaciones con el pueblo judío, marcando una nueva y significativa etapa'. Riccardo Pacifici, presidente de la comunidad judía de Roma, reconoció que estaba allí gracias a que su padre y su tío salvaron sus vidas de las garras nazis al encontrar refugio en el Convento de las Hermanas de Santa Marta de Florencia: 'Por eso, añadió con voz grave, el silencio de Pío XII frente a la Shoah nos duele todavía. Fue un error. Tal vez no habría frenado los trenes de la muerte, pero habría dado una señal, una palabra de último consuelo, de solidaridad humana con nuestros hermanos transportados hacia los hornos de Auschwitz'. 'La Iglesia, dijo el Papa, no ha dejado de deplorar las faltas de sus hijos e hijas pidiendo perdón por todo lo que ha podido favorecer de alguna manera las plagas del antisemitismo y del anti judaísmo. ¡Que estas plagas desaparezcan para siempre!', 'el drama singular y sobrecogedor de la Shoah representa, en cierta manera, la cumbre de un camino de odio que nace cuando el hombre se olvida de su Creador y se pone a sí mismo como centro del universo'. El Papa Ratzinger no mencionó directamente a Pío XII, pero evitó corregir su visión apologética de un Papa, cuyo proceso de beatificación está en marcha.

Terremoto en Haití. Oración por la unidad, objetivo del Concilio. Por amor de Sión no callaré (Is 62,1-5). Diversidad de dones, pero un mismo espíritu (1 Co 12,4-11). Transformación del agua en vino, señal del Evangelio (Jn 2,1-12).

Encuentro con el grupo de Delicias. Palabra de acogida (Eclo 11, 12-28). La tierra ha dado su fruto (Sal 67). Terremoto en Haití, el país más pobre de Latinoamérica. Es imposible saber el número de víctimas. Se habla de decenas de miles en la capital. Casas, escuelas, hospitales, parlamento, palacio presidencial, catedral, todo está destruido. Emergencia humanitaria.

El Congreso de los Diputados aprobó el pasado 17 de diciembre la reforma de la ley del aborto con 184 votos a favor, 158 en contra y 1 abstención. El texto aprobado obliga a informar a los padres o tutores de las chicas de 16 y 17 años que quieran abortar, salvo que haya conflicto entre los mismos y la chica. Además, reconoce el derecho de objección de conciencia a los profesionales sanitarios implicados directamente en la interrupción de un embarazo. Cuestiones pendientes. Ciencia y fe. Valores y límites. Exacta fidelidad a la verdad (GS 57). Dos órdenes de conocimiento. Legítima autonomía de la cultura y de la ciencia (GS 59). Heme aquí que vengo para hacer tu voluntad (Sal 40).

Encuentro con el grupo de San Sebastián de los Reyes. Mediación del profeta (Jr 42,1-6). Enseñaba con autoridad (Mc 1,21-28).